La musique procède du ciel, les rites régulent la terre
Résumé
Dans les textes de l'antiquité chinoise du Ier millénaire avant notre ère, du 詩經 Shijing, Livre des Odes, au 史記 Shiji, Mémoires historiques, de Sima Qian, comme dans les sculptures du millénaire suivant, la musique a une place céleste : dans les premiers elle est célébrée pour ses vertus morales, dans les secondes, elle est représentée par des ciels de musiciens dans les grottes (en particulier à Yungang, V e siècle) et les tombes royales (en particulier sur le pourtour de tombe d'un roi des Shu, 847-918, à Chengdu). Cet article étudie la place céleste de la musique en correspondance entre ces sources.
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