L’atteinte radicale au corps des femmes qu’accompagne le massacre systématique des enfants constitue une singularité irréductible de tout génocide. Au Rwanda, au printemps 1994, le saccage de la filiation organisée par les tueurs figure au cœur du projet politique d’extermination des Tutsi. Loin de représenter une forme de « déviance » ou d’invariant de toute forme de violence, certes regrettable mais inévitable, le viol massif des femmes tutsi pendant le génocide s’inscrit dans un système de représentation raciste qui le justifie – y compris au faîte de la hiérarchie gouvernementale – et lui donne tout son sens. De même le massacre des enfants – et parmi eux les plus jeunes – est-il revendiqué au nom d’une utopie de pureté raciale censée advenir par l’extermination. Viol systématique et assassinat en masse des enfants, pensés comme un ensemble de pratiques cohérentes permettent de mettre au jour les logiques profondes du génocide.